Megnyitó: 2026.06.03.
Georges Bataille szerint az emberi lét egyik alapvető paradoxona, hogy a tilalmak: a törvény, a rend és a normák, nem pusztán korlátoznak, megszegésükkel tapasztalhatjuk csak meg a szabadság, a szent és az intenzív lét élményét (az áthágást). A tiltás (interdiction) hozza létre a határokat, amelyek strukturálják a társadalmi és erkölcsi rendet, míg az áthágás (transgression) nem ezek megszüntetése, hanem ideiglenes felfüggesztése. A két fogalom egymást feltételezi: egyik sem értelmezhető a másik nélkül.
Az emberi tapasztalat számára az idő, a folytonosság megszakításaiból érzékelhető igazán. Bataille Az Erotika című művében a tiltás és az áthágás ritmusát az emberi lét alapformájaként írja le: a társadalmi rend és az ösztönös feloldódás váltakozását, amely a szakrális rítusban, az orgiában, a háborúban és az erotikában egyaránt megnyilvánul. Az áthágás az idő rövid felhasadása: pillanat, amelyben a rend felbomlik, és ami addig el volt választva, újra összeér. Felfüggeszti a határt; a világ ideiglenes kontinuitásba olvad önmagával.
A test ebben a rendszerben átjárható mező, nem zárt egység, nem stabil forma, inkább ezen intenzitások hordozója. Belső ritmusa a visszatartás és a feloldódás, az erő és a szétesés váltakozásából épül. Julia Kristeva az abjektet e határélményként írja le: azt a pontot, ahol a szubjektum saját határait kijelöli, de az elutasított anyag (testnedv, a seb, a hús) visszavonzza. Az abjekt a kettő közti instabil mező, ahol az identitás meginog.
A Lust for Life ebből az átmeneti állapotból bontakozik ki. A test időbeli tapasztalatáról szól: arról, hogyan képződik és bomlik fel a forma a szemérmesség, a kitárulkozás és az erő határain. Kertész Attila, Szenteleki Gábor és Gáspár Szilárd munkái három különböző irányból közelítik meg ezt az instabilitást.
Kiállító művészek: Kertész Attila, Gáspár Szilárd, Szenteleki Gábor
Kurátorok: Czeizer Csenge és Nagy Nikolett Colette
